兮奈若和

    用了很长时间才看完一遍。大江健三郎说这是写给孩子们看的书，在最后一节里他自己也承认，里面加入了为高小或是高中生写的内容，但我觉得即便是这些对象，有的部分也算很难了。

　　这体现在他引用的一些东西和回忆的一些东西，与他希望借此阐明的道理之间的关系，是需要用心理解才能明白的。而不像普通的儿童读物那样，脉络分明、中心思想明确，内中道理一目了然，只差在封面上标注“正确”二字。

　　我想这不同之处恰恰体现了大江健三郎对孩子们的尊重。

　　
　　对我算很难的东西，也许正好说明我现在算个大人了，有些地方正在僵化。在我们的儿童时代，是没有太多引导我们去思考的，结论就摆在眼前，我们要做的只是记住它。所以我读这本书，多少算晚了一点。
　　

　　孩提时代最需要思考，需要在一切开始之前，提出自己的问题，做自己的判断，建立自己的思考系统。对别人推到自己眼前的东西，应该学会先疑问、先分析，再决定要采取的态度。尊重什么样的人，怎样生活，看什么样的书，用什么样的方式学习，这些都应该自己去决定，自己决定的东西自己才会坚持。

　　日本人很注重心志的力量。心志的重要我们也都很清楚，根本不用多说，但这道理只是在头脑表面。在实际中，却很少有人特意去培养孩子们的心志。中国人道理很多，道理大家全都懂，但实际做事情是不是依照这些道理却是不一定。这现象本身就说明了教育的失败。

　　
　　我觉得书中关于“自己的树”和“树为什么直直的向上长呢？”的问题最值得读。

　　祖母告诉大江健三郎：山谷中每个人都有自己的树，人的魂灵丛树中出来钻到刚降生的人的身体里。快要死的人睁开了灵魂之目才会知道自己的树在哪里。然而聪明的孩子是记得自己来的那棵树的。进入林子里，无意站到自己的树下，上了年纪的自己就会和那孩子相见。

　　如果小小的自己向年迈的自己发问：你是怎么生活过来的？

　　这时候自己会做出什么样的回答呢？

　　
　　另外在〈我的学习方法〉中他写到：小时候，当我遇到当时读了也不能完全明白、期望什么时候再读的书，我就会……将那个年龄的自己所能理解的尽可能都写下来。……而过了几年后，实际上读了那本书，觉得确实和原来想的一样那是一本好书……书和读书的你之间也有这种“打个正着”的时候。

　　而他自己的这本〈在自己的树下〉就是这样一本可以在不同年龄逐步看明白更多东西的书。
　

    如果不是看了关于这本书的一些评论，靠我自己实在是无法从这部小说中领会太多东西。对于不能思考太深的东西的我来说，天黑以后太晦涩了。

　　所以虽然很想写一点我看这书的体会，也只能是些很表面的东西。

　　简单的说，村上春树的小说中邪恶的一方越来越强大，而字里行间所充斥的隐喻也更多更抽象更沉重。

　　大岛说：世间万物无一不是隐喻。

　　所以〈海边的卡夫卡〉中隐喻接踵不断，让人应接不暇，顾此失彼。他试图对太多东西做出解释，死亡和存在、寻求和丢失、出口和入口，关于命运关于邪恶关于责任关于成长。。。所以，如果在阅读中，过于关注那些概念和哲理，就会感到满书的说教意味，反而削弱村上自己苦心营造出的有趣的世界。

　　可是相应的，在读以前那些小说时，只要你想，仍然是可以抛开那些隐喻，单纯的当作有趣味的奇幻小说来看的。是可以从各种不同的关注点去看的书。

　　而天黑以后不是。

　　在这本书中，村上春树不再像以前那样在隐喻周围设置标志，并且借助人物之口做出解释，帮助读者去领会隐喻的象征意义。他所做的就是把一个个隐喻依次安插在作品里而已，隐喻的意义完全以隐喻本身的存在状态、对与其接触的事物造成影响等等来体现。这样读者固然可以依照自己的认识自由的诠释这些隐喻，然而如果并不能合适的去解释和理解，那就会看不懂整部小说。这时，小说便不是扑朔迷离或是奇幻有趣，而是支离破碎、晦涩难懂。

　　也许还是本好书，只是以我现在程度还看不明白。呵~
　　

　　如果想接触村上春树的东西，我是觉得〈且听风吟〉最合适。单纯舒服的，奇幻色彩没那么重，可以很容易的进入他的世界。而后接着〈1973年的弹子球〉〈寻羊冒险记〉〈舞舞舞〉这一个系列看下来，到了〈奇鸟行状录〉才不至于感觉太离奇怪诞，也许还能剩些空间想想其中赋予的愈加沉重的意义。

　　而万万不可从天黑以后开始。

对于太喜欢的东西，我常常哑口无言，写不出一个字来。所以，关于〈舞 舞 舞〉，我没办法写得更多。

第三次看了，非常适合凉爽的天气，而奇鸟行状录则适合夏天。在我看来，奇鸟行状录是村上风格的最佳代表，无人能加以模仿。而好风长吟永远是最好的一部。1973年的弹子球充斥了最浓郁的寂寞。寻羊冒险记则大约是绝望。谁知道呢，这就是现在坐在这里的我，对这些书的感觉。

〈舞舞舞〉

只看过林少华的译本，这一部他译得很好。

关于自身，关于数据不足，关于寻求，关于磨损，每一段每一句都非常喜欢。

这是让我感同身受的一部。对了，它呈现给我的是，磨损。

若是开始读舞舞舞，大概意味着我再次滑到了边缘。它并不能帮助我回到正轨，却可减轻不稳定的情绪。在读它的过程中，我得以转换视角，于是乖缪感消失，一切暂时正常。

人们从入口进来，打出口离去。进来方式很多，离去办法不一，但最终无不离去。

但更令人痛苦的，是他们以远比进来时悲戚的心情跨出门去，是他们体内的某种东西磨损掉了一截。这点我心里清楚。说来奇怪，看上去他们的磨损程度似乎比我还要严重。

也许我正处于这样的状况？